摘要:内容导航:六爻求财遇到官鬼持世被日月冲克,如何解释,请老师指导一下财爻生合世爻、持世克世,皆谓财来就我,求财易得。官鬼爻:官鬼爻持世,财爻必来生之,求财易得。又如占功名,官与子孙皆不持世,六爻乱动,财父同兴,何以决之?财爻生合世爻、持世克世,皆谓财来就我,求财易得。官鬼爻:官鬼爻持世,财爻必来生之,求财易得。首先官鬼持世临玄武,子孙持应化卯木,可以按照心态卦来解。
六爻遇到官鬼持世被日月冲克,如何解释
内容导航:六爻求财遇到官鬼持世被日月冲克,如何解释,请老师指导一下
1、此卦是求财的卦,所以用神为上六财爻
2、世爻日破加月破,说明你自身没有掌财能力,财再多也与你无缘
3、用神财爻为子水,在日月得生,说明财不算很多但是也不小
4、卦中,子孙爻旺相,子孙爻为投资,为花销,为玩乐,说明这些方面开销非常大
5、子孙临白虎,说明多是因为意外情况导致没有挣到钱
1975年农历12月2日的命运
首先你的八字是
起运:命主于出生后8年6个月20天10小时开始起运
交运:命主于公历1984年7月23日3时交运
食神 正官 日主 枭神
乾造: 乙戊癸辛(寅卯空)
卯子丑酉
乙食神 癸比肩 癸比肩 辛枭神
辛枭神
己七杀
旺衰: 长生 临官 冠带 病
纳音: [大溪水] [霹雳火] [桑柘木] [石榴木]
神煞:
[年干] 禄神 太极贵人 福星贵人
天乙贵人
[年支]桃花 寡宿 灾煞
绞煞
[日干] 学堂 禄神
[日支] 空亡将星
旺衰:帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
纳音[屋上土][屋上土][泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木][白腊金][白腊金]
十神:偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 枭神 正印
大运:丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰
9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
农历:乙卯年十二月初二日酉时
大雪:1975年12月08日01时46分
小寒:1976年01月06日12时58分
干支:乙卯年 戊子月 癸丑日 辛酉时 (日空:寅卯)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳
坎宫:水雷屯坎宫:坎为水 (六冲)
六神 伏神 本 卦变 卦
白虎兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 世
腾蛇官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅
勾陈父母戊申金 ▅▅ ▅▅父母戊申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 应
青龙子孙庚寅木 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅
玄武兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅
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《周易》——水雷屯 坎上震下
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。 象曰:云,雷,屯;君子以经纶。
上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。
六四:乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。
六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。
六二:屯如□如,乘马班如。 匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,刚也。 十年乃字,反常也。
初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。 以贵下贱,大得民也。
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水雷屯(屯卦) 起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。
经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。
求名:积极争取,主动追求,可以成功。
外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。
婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求六爻遇到官鬼持世被日月冲克,如何解释,能够成功,婚姻美满。
决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。
预测财运——断卦参考——(只有选择了占测范围此处才会显示占测提示)
财爻:卦中财爻宜旺,或动而化进神、化回头生。财爻生合世爻、持世克世,皆谓财来就我,求财易得。卦中财爻不上卦,子孙爻也不上卦,求财无望。若财爻动而化官鬼或动而化兄弟,不是好兆,不宜求其财。
子孙:为财之元神,若子孙爻旺而动,生财、合财六爻测出行官鬼持世,为财有源,如水之有源,绵绵不绝,滚滚而来。若又临青龙,为生财之大道也。
兄弟爻:为财爻之忌神,求财最宜兄弟爻旬空、月破、休囚、或动化回头克。兄弟爻持世,对求财最不利,如同竹篮打水。但若子孙爻发动而无伤,遇兄弟爻发动则兄弟贪生忘克财愈加根深蒂固六爻遇到官鬼持世被日月冲克,如何解释,为得大财之象。
官鬼爻:官鬼爻持世,财爻必来生之,求财易得。如世爻旬空反不为美,喻自己心虑,见财而不得。若动而化财,大吉。官鬼爻不持世,为求财之阻碍,若五爻为官鬼发动,途中多惊险,不宜出门,临白虎有风波,临玄武遭盗贼。
父母爻:父母爻为财爻之忌神,父母不宜旺动。但若父母爻持世动而化财,主占者劳心劳力而得财
命由天定 强求也是枉然
增删卜易的内容
增 删 卜 易
野 鹤 老 人
增删卜易序
野鹤曰:卜易之道,乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地;粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求,亦可浅学。浅学者只要先学装卦,知道动变及卦之六冲,卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神;再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。
假令占功名者得旺官持世,或动爻作官星生合世爻,求名如拾芥耳。倘遇子孙持世,或子孙动于卦中,不拘占入场占升迁悉如水中捞月。占求财若得财星持世,或日月动爻作子孙生合世爻,或官鬼持世财动生之,或父母持世财动克之世,皆许求财之易如摘枝耳。若遇兄弟持世及兄弟爻动于卦中,或世临旬空月破,何异缘木求鱼。
如占一年月令现任官者,宜官星持世,财动生之,皆许吉庆。若遇官鬼相克,日月动爻作子孙冲克世爻,或作官鬼冲克世爻,或世空世、官破官空,或世动化回头克及子孙持世皆为凶兆。
士民而占流年者,最喜财爻及子孙爻持世,管许一岁亨通。若遇官鬼持世,得日月动爻作财星生合世爻者,必见灾非。倘世破世空及鬼动克世多见凶灾。兄动克世,口舌破财。
以上官府士民占流年者,合世之月则吉,冲世之月则凶。皆不宜世爻变鬼及化回头之克定见凶危。又不宜财动化父,父化财爻,鬼化父母必有长上之灾。弟兄变鬼,鬼变弟兄,防手足之厄。财化鬼,鬼化财,财化兄,兄化财,主伤克妻妾婢仆。子化鬼,鬼化子,父化子,子化父,小口有伤。青龙天喜持世生世而有喜。虎鬼发动主孝服。腾蛇朱雀临兄,鬼动而克世者,须防口舌。玄武临兄,鬼动而克世者,防贼盗及阴人。
如占避讼防非、仇人为害及行江漂海、深入险地旅店孤眠,穷乡僻壤,投寺宿庙,或营中贸易,错买盗物,或见邻家火起,或闻瘟疫流行,防虎狼,防盗寇,或夜行早起,或险偷关,或已入是非之场,心忧祸患,或欲管闲事,恐惹灾非,或人病家以防沾染,或误服毒物恐致伤生,或已定重罪而盼郝,或已得险病病而防危,或问此物此药可以服否,或问歹人烈马伤害我否,凡遇一切防火虑患者,但得子孙持世及子孙动于卦中,或世动变出子孙,或世动化回头相生,或官鬼动以相生,即使身坐虎口,管许安如泰山,唯忌官鬼持世,忧疑不解。鬼克世灾祸必侵。世动化鬼及化回头克者,祸已及身,避之不及,唯世爻空者无忧,世爻破者不利。
占病者如自占病,若得世爻旺相或日月动爻生合世爻,或子孙持世,或子孙动于卦中,不拘久病近病,或求神或服药,立保安康。近病者世值旬空或世动化空,或卦逢六冲及卦变六冲,不须服药,即许安痊。久病者官鬼持世,遇休囚,或遇日月动爻克世,或值旬空月破,世动化空化破或卦逢六冲,卦变六冲,或世动化鬼及化回头克者,速宜救治,迟者扁鹊难医。
占父母病以父母爻为用神。若得父爻旺相,或日月动爻生父母,或父动化旺,不拘久病近病,求神服药立见安宁,近病者父爻值旬空,父动化空,或卦逢六冲,不药而痊。久病者父爻值旬空月破,父动化空、化破六爻测出行官鬼持世,父动化财,财化父母,卦逢六冲,卦变六冲,或父爻休囚又出被日月动爻冲克,为子者须宜急急求医,亲尝汤,勿远离也。
占兄弟病者,若得兄爻旺相,或临日月动爻相生,或动化旺化生,不拘病之远近,立许全安。近病者,兄爻值旬空及动而化空,卦逢六冲,服药即愈。久病者兄爻值旬空月破及动而化空化破,卦逢六冲,卦变六冲,兄动化鬼,鬼动化兄,或兄爻休囚被日月动爻冲克,急急服药求神,迟则难调理。
占子孙病者,子孙爻旺相,或临日月,或日月动爻生合,或子孙爻化回头生,化旺,不拘病之新久,服药求神即愈,近病者子孙爻值旬空及动而化空,卦逢六冲,卦变六冲,不药而愈,出痘者不宜六冲,久病者子孙逢旬空月破及动而化空化破,卦逢六冲,卦变六冲,子孙动而化鬼,鬼化子孙,父化子,子化父及日月动爻冲克者,速宜服药,心则难于治矣。
占妻妾病者,以财爻为用神,财爻旺相或临日月,或日月动爻相生,或财爻化子孙及化帝旺者,不拘久病近病,治之即愈,近病者妻财逢旬空及动而化空,或爻逢六冲,卦变六冲,何须服药,即许灾除。久病者财爻逢旬空月破及动而化空化破,卦逢六冲,卦变六冲,或财动化鬼,鬼化财爻,兄动化财,财化兄弟,名医亦难取效。
凡占三党六亲及官长、师生、婢仆诸人之病,皆于用神章内以取用神。
占朋友、外人以应爻为用神,理之常也,往往多有不验者何也?疑因不甚关切,不诚之故耳。
野鹤曰:客有问于予曰:据尔之言,极易事也,即如占功名得旺官持世以成名,子孙持世而失望。占疾病近病逢冲逢空,不药而愈;外病逢冲逢空灵丹莫救。如若得此,显然者自是不难知矣。倘占疾病不逢六冲,用神不遇旬空,旺不旺而衰不衰,凶不凶而吉不吉。又如占功名,官与子孙皆不持世,六爻乱动,财父同兴,何以决之?予曰:尔若垂廉卖卜,每日数卜之占,未必尽得显而易见之卦,凶中藏吉,吉处藏凶者有之,必须奥理深求,细心参悟,尔欲自知趋避者,必然卦不乱占,心无杂念,每遇一事,即刻卜之,神不欺人。如若间有卦之恍惚,次早洁诚再卜,再遇恍惚,还可再卜,自然响应,只不可心怀两事而占,一念至诚则应,若占两三事者,则不灵也。又如占疾病更容易耳,一人有病,一家俱可代占,但有一卦爻逢六冲或卦变六冲,或用神值旬空或用神动而化空者即愈,久病逢此者难治。又如防灾虑患,但得子孙持世,便与霹雳同居,管许安然无恙,有何难耶?客曰:再占有渎之,不敢再三,何敢连占几日?予曰:因此一语,误尽卜卦之人,岂不闻三人占听二人之言,一事既可三处而占,何妨再占?然亦有不可再渎者,以此一事一刻而再占也,须于次日再卜可也。又有连日亦不可再渎者,如占功名,已得子孙持世,我心不悦,必欲求其官鬼持世而后已,此则谓之再三渎也。然予亦有见其再三渎者,未见神之不应也,予因少年复功名占过七次,竟有六次而得子孙持世,此乃神不厌我多问而屡报也。又有厌予多问者,如我问求财卦已明,现有财我心知矣,我再问之神不告矣,而又以我未占之事告我也。如一日占求财,旺财持世,是我明知辰日得财,次日再占一卦,果于辰日得财否?卦得申金兄动而不得,是何说耶?及到辰日得财,至申日因他事而破财。而悟辰日之得财,次日而再问之,神不告矣,报我申日而破财也。故知再三渎者,神亦不见责而又报我未问之事也六爻测出行官鬼持世,此事极多。予著此书传后贤之秘法者,无他法也,教学者凡遇卦之恍惚,心若未明,多占无碍,倘卦中已明现,不可再渎。至于占病者,一人有病,一家俱可代占,自有显然之卦,再者遇事即占,乘此心而未乱,不可多积事情于心,事多心乱即非一念之诚也。教其深学卜者,后有分占之法及予所辟诸书之谬,宜细味之,此皆予四十余年须臾不离以得之也,实先贤之所未传。须宜通前彻尾,细心详悟,自然巧夺天工,参天地之化育,测鬼神之隐微而不难矣!
求高手帮忙解卦
财爻:卦中财爻宜旺,或动而化进神、化回头生。财爻生合世爻、持世克世,皆谓财来就我,求财易得。卦中财爻不上卦,子孙爻也不上卦,求财无望。若财爻动而化官鬼或动而化兄弟,不是好兆,不宜求其财。
子孙:为财之元神,若子孙爻旺而动,生财、合财,为财有源,如水之有源,绵绵不绝,滚滚而来。若又临青龙,为生财之大道也。
兄弟爻:为财爻之忌神,求财最宜兄弟爻旬空、月破、休囚、或动化回头克。兄弟爻持世,对求财最不利,如同竹篮打水。但若子孙爻发动而无伤,遇兄弟爻发动则兄弟贪生忘克财愈加根深蒂固,为得大财之象。
官鬼爻:官鬼爻持世,财爻必来生之,求财易得。如世爻旬空反不为美,喻自己心虑,见财而不得。若动而化财,大吉。官鬼爻不持世,为求财之阻碍,若五爻为官鬼发动,途中多惊险,不宜出门,临白虎有风波,临玄武遭盗贼。
父母爻:父母爻为财爻之忌神,父母不宜旺动。但若父母爻持世动而化财,主占者劳心劳力而得财
此卦父母爻持世,财爻克世,主占者要损失感情才能换来财运,而变卦为姤卦,意味着财不长久。
鬼爻持世可求官,百里千程得随缘,舟楫奇才因价重,管教时地姓名传。请代...
这是八卦上的批语。官鬼在世爻上,官运好。出门遇贵人协助,事业有成,名利双收。
最近出了点状况,那位大师给看看此卦怎解?
你这卦不太容易解。首先官鬼持世临玄武,子孙持应化卯木,可以按照心态卦来解。
但你问的问题与婚姻有关,所以此卦也可以按照问事卦来解。不同的解法结果截然不同。
由于心态卦特征稍微明显一些,我按照心态卦来解。
心态卦主要是告诉你担心的事情会不会发生。官鬼为愁神,子孙为喜神。官鬼旺则凶,子孙旺则急。
此卦官鬼爻逢月破,卦中无生他之爻。子孙爻动又临月建,旺动克官鬼。所以烦心事最后会消失。
但有一点要注意,官鬼持世,世爻代表你自己,世爻被克说明最后你还是或多或少会受到一些伤害。
以上解法建立于心态卦上,如果是问事卦,结果则是相反的。这主要取决于你起卦时是担心大于问事,还是问事大于担心。