择日方法繁多令人无所适从，如何辨别书籍的实际价值？

现在很多人无论是开张、庆典、办事都要选个好日子，图个吉利，然而择日的方法和典籍很多，有些书上对同一日子的说法完全相反，有的日历上就标注某日适宜出行、不宜婚嫁等等，而找择日师看日子又说此日利于结婚，大吉大利，让人无所适从。择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书，此书对各种事件都规定了一些吉凶日子，很多人都以此书作为择日依据；市面上还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的，都是择日类的书籍。这些书都各说各的理，都说自己的书是最有道理的，到底孰是孰非，外行人很难辨别。

在择日的实践经验来说，现在很多择日的书籍只是一种空洞的理论，毫无实际价值，比如拿酒店开张来说吧，全国除了新年以外几乎每日都有酒店开张，难道在同一日同一时辰开张的酒店生意都好或都不好？这简直是无稽之谈，我曾遇见在同一条街上的两家美容院同日同时开张营业，结果一个在开张当天就和客人发生口角，此家生意一直不好，美容师流失很大，开了不到三个月被迫停业；而另一家则开业当天生意兴隆，一年多以后成为了该区营业额最大的一家店。

我认为所谓哪日吉哪日凶的，哪日利于做什么哪日不利做什么的择日论断都是不科学的择日方法繁多令人无所适从，如何辨别书籍的实际价值？，都是人为杜撰的，毫无道理，因为其择日方法没有针对具体的人以及具体的事。尤其没有针对具体的人，我认为择日必须针对具体的人而言，只有针对具体的人来择日才最符合情理最符合实际。若不针对具体的人就是空谈，毫无参考价值，比如两个人都去求财，在同一部公共汽车上，一个做保险销售的，一个是小偷，结果小偷偷了做保险业务员的钱，这事情发生在同一地点同一时间，对小偷来说今日得财了，而对于做保险的来说是破财了。类似的事情每天都在上演，每天每时都有人发财，都有人破财的。若不针对具体的人如何判断某日的好坏吉凶？所以说吉凶的日子是对具体的人来说的。不同的人在同一日同一时间段到同一地方办同样的事情，有的办成了，有的没办成。充分说明了某一日的吉凶是针对不同人而言的，而不是某一日对谁都吉。

正确的择日方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，根据择日规则，选择吉日吉时来进行活动的方法。例如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合男方及其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日至此完备。其他各项民事择日依此类推！

经过实践，我们认为一般择日应综合考虑以下几方面内容：对择吉日的客户的八字进行全面分析；然后用八卦卦象选定有利的时间、方位。或者用六爻预测选择出有利的时间、方位。一般情况下，选定的日子不宜冲克当年太岁，同时，也不能冲克当月之建，即不用岁破、月破之日。当然，如果所选择的日子又符合黄道吉日，避开忌日则更好。

对于结婚的择日，一般不宜与男女双方年命的生肖相刑、冲、害的日子。所选的日子不能破坏男女双方命局的格局，避免是双方或其中一方的忌神。

当然，选择一个好日子，需要有深厚的易学基础知识和实践经验，并不是懂点八卦和八字的人都能选日子。

在实践中对择日的作用不可轻视之，也不可盲目夸大，无限神化，甚至于以此为行动准则，也不需要谨小慎微到凡事都要看日子，那就会活得很累。更何况，根据易经阴阳互根的原理，在不好的日子里面也有好的时辰，所以，有些事情择日不如择时，选择有利的时辰去做事情不失为一个更加积极的方法。

除了上述基本原则，在传统通书上，择吉术还有不少权变之法。如“诸事不宜”权变法，建房权变法，安葬权变法，嫁娶权变法，等等。此外，还有制煞与化煞之法。

所谓制煞或化煞，就是参详各神煞吉凶的大小深浅择日方法繁多令人无所适从，如何辨别书籍的实际价值？，看其五行是有制还是无制，是可化还是不可化，以定是否可用。总原则是，大煞避之，中煞制之或化之，小煞取吉星照临即可。具体而言，所谓制煞，就是根据凶煞的五行，以其相克者制之。如煞属金，以火制之；煞属火，以水制之。如煞居西方庚酉辛属金，用丙丁巳午日时，则金煞为火神所克，无法为虐。所谓化煞，是根据凶煞的五行，以其相生者化之，如煞属木，用火局，使木生火以生土，则贪生忘克。诸煞制化得宜，不但不为凶，反为大吉。所以旧时通书常说：“若要发，修三煞。”可见凶神也可化为吉曜，只要应用得法。

制煞与化煞相比较，古人认为，制煞犹如以力服人，万一力不能胜，反而大张其凶焰，为害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢为祸而已。而化煞，犹如以德服人，化其凶顽转为良善，不但不为祸，还可以造福，就象盗贼接受朝廷招安，变作忠君爱国之臣一样。化煞是利用五行通关顺生，力量持久，没有副作用。所以古时有“制煞何如化煞高”之语。 另外，结婚忌十大空亡日，甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑此十干无禄，如甲辰旬甲禄在寅，因甲辰旬中寅卯空，如此类推。此外，还有 “ 喜事不用初

一、十五和七 ” 之说。

凡是择好择吉，掌握住与人的属相不冲不害，参考黄道、二十八宿、煞贡、直星，若再能与上天月德相合就万无一失了。

凡是择好择吉，掌握住与人的属相不冲不害，参考黄道、二十八宿、煞贡、直星，若再能与上天月德相合就万无一失了。 国学大师南怀谨先生曾说过：人只有自力自强，才能大吉大利；只有自佑自助怎么样择吉选日，天才能助人，天助顺也，人助信也，能自佑自助顺其自然，不要和大自然作对才能万无一失。因此，择吉只是客观选择的一种方式，它根本无法代替个人的主观努力，所谓'天时不如地理，地理不如人和'。

选择良辰吉日的方法

（一）用天德日做吉日：

天德日每一个月的日子不同。记住几条口诀，选择时就方便了。口诀如下：

“正丁二坤中，三壬四辛同。五乾六甲上，七癸八艮中。九丙十是乙，子巽丑见庚。”正月为丁，二月为申，三月为壬，四月为辛，五月为亥，六月为甲，七月为癸，八月为寅，九月为丙，十月为乙，冬月为巳，腊月为庚。

（二）用天德合做吉日：

丁壬合，天德丁取壬；天德壬取丁。丙辛合，天丙取辛；天德辛取丙。巳申合，天德巳取申；天德申取巳。寅亥合，天德亥取寅；天德寅取亥。甲己合，天德甲取己；天德己取甲。戊癸合，天德癸取戊；天德戊取癸。乙庚合，天德乙取庚；天德庚取乙。

（三）用月德做吉日： 寅月午月戍月为丙，（寅午戍三合火局为丙）。 卯月未月亥月为甲。（亥卯未三合木局为甲）。 辰月申月子月为壬，（申子辰三合水局为壬）。 巳月酉月丑月为庚，（巳酉丑三合金局为庚）。

（四）用月德合做吉日

丙与辛合；甲与己合；丁与壬合；乙与庚合。

（五）用十二建定吉日：

“建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开怎么样择吉选日，闭”为十二建。辨别十二建吉凶的口诀是：“建，满，平怎么样择吉选日，破，收，闭黑（黑道日）；除，危，定，执，成，开黄（黄道日）。” 以下的歌决，不仅可以记住十二建的具体运用，而且还能看出周易中阴阳互存的易学理念。“建宜出行除疾病；满宜仓库及池塘；平宜道涂及泥饰；定宜冠带喜非常；执宜扑捉及渔猎；破宜治病坏房墙；危宜安床忌行船；成宜百事总吉祥；收宜嫁娶并财货；开为百吉莫入葬；闭宜合帐并造仓，埋葬坟墓筑池塘。”

六）用天乙贵人定吉日：

择吉的其他方法非常多，令人眼花缭乱。易学功夫浅一点就会觉得无所适从。编者所以注重以上几个方法，是因为在择吉的具体实践中得到受用。个人的体会是：天德雪雨少；月德风云稀！有心的人不妨做一验证。

值得重视的方法是：以当事人的出生日主为基点，选取本人的天乙贵人，这才是以人为本，量体裁衣的好方法。但是它的最大缺陷是，照顾不了休假日或星期六，星期天。往往不为现代人接受。

天乙贵人的选取方法是： 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏， 六辛见马虎，此是贵人方。 初学周易者一定要注意：天乙贵人不是有两个，天乙贵人只有一个！例如：日主是甲干的人，不是丑和未都是他的天乙贵人！而是要用他的出生时间来决定用“丑”或者是用“未”。夏至后冬至前出生的甲干日主，“丑”是本人的天乙贵人星；冬至后夏至前出生的甲干日主，“未”是本人的天乙贵人星。为什么用冬至和夏至为分界线呢？因为十二消息卦中冬至是复卦一阳生；夏至是姤卦一阴生。