古易学 古砚新辉阅读答案

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摘要:砚和同出于易州的易墨颇有渊源。唐宋以来,历代制墨匠人多出自易州。制砚师利用不同石材的色彩页层、斑纹,根据石料形状、石质等设计构思,巧用玉石工艺的俏色,因材施艺。宋辽时期,易州列入辽国疆土,易砚受到辽邦器重,易砚技艺得到发展。承传统文脉、拓现代新境的易砚迎来了一个新的时代。和同出于易州的易墨十分有渊源,也称作奚砚、易水古砚。这种砚石所制的砚台具备发墨、贮墨、润笔、励毫的特性。

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彝族砚,又称奚砚、彝水古砚,据说起源于战国时期,形成于唐代。千百年来,彝砚以其悠久的历史、奇特的石料和独特的艺术风格,在中国砚林中独树一帜。沂砚产于河北省沂县。易县,古称易州,地处太行山脉与燕山山脉的交汇处。同样来自宜州的易焱和易墨,有着不少渊源。宋朝官《墨经》载:“古人皆用墨,多为自作。自唐宋以来古易学,历代制墨者多出自益州。相传为继承祖敏制墨技术的奚朝父子,带沂水在沂水金水峪磨墨时,发现这里的石头密密麻麻,黑紫相间,有条纹,细腻如玉。奚砚,奚砚石料原产于南彝河南岸的白林寺,这些砚是紫灰相间的沉积岩,称为紫翠玉,石料上常点缀黄、白、绿的斑点和纹理,甚至深紫色和绿色的片状。所生产的特殊砚以柔和的色彩着称,具有释墨、储墨、润笔、强调笔触的功能。不同石材的图案,根据石材的形状和质量的设计理念,巧妙地运用玉器工艺的美丽色彩,并根据材料应用艺术。从古至今古易学 古砚新辉阅读答案,彝砚的工艺由简到繁,造型逐渐多样化,题材日益丰富。砚工综合运用平雕、透雕等技法,雕刻山水、花卉、瓜果、人物、走兽、鱼虫、名胜等形象,栩栩如生。因此,自唐宋以来,彝砚就成为朝廷贡品和代代相传的名砚。

古夷州文化发达,战乱频发,夷州的发展也是跌宕起伏。古代彝族砚石技艺的不断传承与成熟,跨越了从五朝至清雍正帝在彝县首建西陵的时间跨度。宋辽时期,夷州被纳入辽国领土,夷岩受到辽国的高度重视,发展了夷岩的技艺。元朝建立后,彝砚作为北方重要的砚种,也受到统治者的重视。明代,砚台继续保持发展势头。清代古易学 古砚新辉阅读答案,易砚受到乾隆等人的赏识,促进了他技艺的成熟。明清时期,彝族砚台从实用性向收藏、鉴赏迈出了一大步。砚制作集雕刻、书法、文学等为一体,造型、题材趋于多元化。 ,并延续至民国。中华人民共和国成立后,彝族砚台由公社和个人共同开发生产,主要生产龙砚、龟砚、蚕砚、秦砚、棋砚等。进入创新繁荣时期。义县工艺品厂开创了义水砚独创品牌,为义砚赢得了多项荣誉。 1996年,沂县工艺美术厂改制,河北沂县盐下都沂水古砚厂获得美术厂技术工人和商标,沂水砚步进入新的发展时期。 2004年公司更名为河北沂水砚台有限公司,2006年被文化部确定为国家文化产业示范基地。 2008年,砚台制作工艺沂水砚台制作工艺被列入国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。承袭传统文脉,拓展现代新境界的易言,迎来了一个新的时代。

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(摘自人民日报2012年11月25日孙若林《古砚新会》) 1.下列关于易砚的说法不正确的是,A.易砚,产于河北省易县古易学,产于河北省易县。太行山与燕山交汇,以柔和的色彩着称,与同样来自宜州的亦墨有着非常密切的关系。湾。易砚所用的砚上点缀着黄、白、绿等颜色的斑点和纹理,甚至还有深紫、翠绿等不同颜色的叠石片片。 C。砚台的工艺由简单到复杂,题材也越来越丰富。 D、彝砚不仅成为朝廷贡品,传世名砚,更为王公贵族、文人墨客,乃至平民百姓所珍视。这应该是唐宋以来的事情。 2.下列认识和分析不正确的是 A. 一方面,奚朝父子继承了唐代墨家的制墨技术。另一方面,他们在沂水金水峪发现了一块石质致密、黑紫相间、条纹夹杂、细腻如玉、适宜刻砚的石头。 从五朝至清雍正第一次在黟县修建西墓,古代彝砚技艺不断传承和成熟:宋辽技艺得到发展;到了清代古易学,由于乾隆皇帝等帝王的赏识,促进了其技艺的成熟。 C。公社和个人共同开发生产彝族砚的情况发生在新中国成立以后,主要生产龙砚、龟砚、蚕砚、秦砚、棋砚等。改革开放后,彝砚进入一个创新和繁荣的时期。

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D. 2004年,获得黟县工艺美术厂技术和商标的河北黟县烟霞都陇水古砚厂更名为河北黟水砚有限公司,后被国家文化局确定为国家文化产业示范基地。文化部。 3、根据原文,下列解释和分析之一是不正确的: A、紫灰色沉积岩紫翠玉原产于南一河南岸的白林寺。用这种砚台制成的砚具有放墨、储墨、润笔、画笔的特点。湾。砚匠巧妙地运用了玉器工艺的绚丽色彩,根据石形、石质等设计理念,运用不同石材的色彩层次和图案,因材施展技法。 C。明清时期,砚台制作融雕刻、书画、文学于一体,从实用性向收藏鉴赏跨越,造型和题材趋于多元化。这种独特的风格一直延续到民国。 D、伊岩因其悠久的历史、天然的石材和独特的艺术风格,在中国独树一帜。目前,已入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。阅读答案:现代阅读(9分,每小题3分1.B2.D 3.D

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