周易文化的起源 《话说周易》电视专题纪录片解说词（第一集 易学的起源）

电视特别纪录片《谈周易》解说

作者：王万顺、袁建国

易学第一集的由来

【字幕淡入淡出】

道之变深，人多圣贤。—— 《汉书仪文志》

[来自对音乐的评论]

100万多年前出现在中国领土上的黄河，蜿蜒东流，为母

河流，它不仅孕育了伟大的中华民族，也孕育了中华民族的文化

和文明。

这是流经河南洛阳市孟津区惠孟镇的一段河流。这是流经洛阳洛宁县西长水村，流入黄河的洛河。中国文化的发源地就是从这里开始的。相传，在大约5000年前的“三皇五帝”传奇时代，黄河和洛河分别有龙马和乌龟携带神秘的占星图。不可预知，它是由数量不等、排列不一的黑白圆点组成的图案，分别代表“阴阳”和“五行”。“河生图，洛生书，圣人随其。” 传说中的中国人文始祖伏羲创立了“八卦”或“八卦”。他从洛水里发现了一只背着文字似的五彩龟。是为了《洛书》。开九州，通九路，因势利导周易文化的起源 《话说周易》电视专题纪录片解说词（第一集 易学的起源），渡过十三年末洪水。他从洛水里发现了一只背着文字似的五彩龟。是为了《洛书》。开九州，通九路周易文化的起源 《话说周易》电视专题纪录片解说词（第一集 易学的起源），因势利导周易文化的起源，渡过十三年末洪水。

这就是甘肃天水挂台山。这里的三阳川画卦台据说是伏羲“一画开天”创立“八卦”的地方。既然没有文字记载，当时是谁根据这两张图推导出“易”的？这个问题背后有很多理论。其实，这些所谓神秘的“图”和“书”，只是古代先贤们长期仔细观察山川地理变化，观察鸟兽纹路的结果。以及地上万物的生长，并通过某些现象的启迪而获得灵感。创造了阴阳两个符号，并巧妙地将它们组成八卦图案，以模拟人类和自然现象。

八卦八卦以“天地定位、山沼通风、雷风薄、水火无”的格局，将宇宙万物分为八类。 . 结束与开始，为人类认识自然开辟了一条智慧之路。这是在“龙马底图”的地方建造的龙马底庙，这是在“神龟底图”的地方竖立的“洛初书处”石碑。

【采访同步语音】

《河图》和《洛书》的确切年代和作者目前无法考证，但“易”是根据“天赐”的两张图片和书的符号，由“殷（--）”组成的。 ”和“阳（易”）。——)”符号代表八卦，以“传递神明的美德”和“喜欢万物的感情”。

[来自对音乐的评论]

2014年11月11日，《何楚图》、《洛楚书》民俗经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目，表明中华文化的摇篮在黄色流域。而且至少有四五千年的历史。

《周易》包括《连山周易》、《贵藏周易》和《周易》。《周易》之前的《易经》有两本书，分别是神农时代的《连山易经》和黄帝时代的《贵藏易经》。商朝末年，周文王在研究伏羲先天义和这两个“义”的基础上，推导出“周义”，史称“三义三”。这三彝虽然由六十四卦八经重叠而成，但占卜的方法却不同。

《周易》是殷商晚期周文王纪昌所创的后天八卦。根据宇宙自然发展的规律，对六十四卦进行重新推演、整理，赋予卦。. 500多年后，春秋末年，孔子晚年全面研读《易经》，与弟子对《易经》进行了全面解读。传 » 两部分，共两万多字。《易经》又称《十翼》，实际上是孔子及其弟子以“德义”思想解读和发展《易经》古经的“文”集. 对《易经》的理解是一种古汉哲学。它是一部经典的伦理著作，从而将以前的占卜《易经》提升到哲学层面，成为中国文化的源泉。当代著名易学学者金景芳先生对《易传》给予了高度评价，他说：《易传》是理解《易经》的关键，没有《易传》，我们就无法理解《易传》。今天了解《易经》。

【采访同步语音】

由于古代的文字体系尚未形成，《连山易》和《归藏易》没有卦行，早已失传，所以我们现在看到的《易经》就是指《周易》。

[来自对音乐的评论]

虽然对于“易”的命名和解释有多种说法，但“易”的含义是人们的共识。例如，古人发明了“易”字，表示上为“日”，下为“月”，表示日月交替。甲骨文中“易”字的另一种表达方式是把水从一个杯子倒进另一个杯子来表达动作，另一种表达是“易”字借用了“蜥蜴”的“易”，因为蜥蜴是变色龙，当外界环境因素发生变化时，它可以让你的身体呈现出不同的颜色。

古人一般将阐明天道与人性的书籍称为“经”周易文化的起源，而“经”是古人眼中最神圣的经书。《易经》是一部反映天地变化的经典。至于“卦”的解释，由于古代没有文字和纸张，古人以在绳索上打结的方式记录下来，打结的绳索常挂成“卦”。《易》是根据自然现象的变化而创作的。它最原始、最实用的功能就是预测天气，也就是说，它最早是用来做天气预报的。结挂在树上供人观看，所以“义”的内容变成了“卦”。

这里是《周易》的发祥地——汤阴县玉里市，位于安阳市以南10多公里处，这座10000平方米的商周遗址玉里城，又名文王庙，是世界文化遗产。最早的国家监狱也是举世闻名的周易文化的发源地。以其深厚的文化内涵而闻名中外。据汉代史学家司马迁的《仁安记》记载，“画地为狱”，“文王被拘，演《周易》。三千年前，姬昌所记的历史典故。 ，周文王被囚于此七年，源于此地。

【采访同步语音】

《易经》虽是流传五千多年的古谣，但它超越了历史进程的局限，以无限的魅力影响着中国和世界。这是汤阴县人民政府和安阳周易研究会多年来在汤阴榆里市举办的追悼会。这不仅是对《周易》作者的虔诚崇拜，也是对《周易》思想诞生的一次光荣盛大的庆典，正如19世纪德国著名哲学家黑格尔所说：“《周易》 《易经》蕴含着中国人的智慧（具有绝对权威）。” 新中国的开国领袖毛泽东从未放弃研究《易经》，1956年，

本文选自王万顺、袁建国《谈周易》，郑州大学出版社，2022年6月版

作者简介：王万顺，1950年生于河南省安阳县，毕业于郑州大学中文系，安阳市人力资源和社会保障局离退休干部，高级周易文化学者；郑州大学周易与古代文学研究所兼职研究员、安阳周易研究会顾问、玉里市发展顾问、安阳市第三美（博学）老人；潜心研究《易学》近30年周易文化的起源，撰写易学研究和宣传作品100万余字，其中在国内外报刊上发表文章200余篇，互联网上千篇平台收录和转载）、出版书籍《入易经》、“

作者简介：袁建国，1955年生于河南省安阳市，中国创业培训讲师，中国民间文艺家协会会员，安阳市作家协会会员、美术家协会会员、影视美术家协会会员，吹画“非物质文化遗产”传承；出版《贴近社会走进生活》、《文学快枪博客精选》、《全民创业读物》、《创业知识问答》、《人力资源社会保障读物》等著作，并撰写多影视剧、电视剧30余部。先后讲授《河图洛书》、《易经哲学》、《殷商文化》、《