摘要：风水的本质是磁场，就是人居环境中的万物引力，又叫场能、气场，核心是“天地人合一”。那么如何做到风水局“天地人合一”呢？物有五行，地有五方，时有五季，人有五运，皆由金木水火土的生克关联，演变解说人的磁场和运气。个人或一个家人风水正确否，方位正确否是前提。方位有五行，方位正确是“天地人合一”正确的前提因此风水之吉，就得五行场气平衡，并且必须与本命和运势格局匹配。
风水的本质是磁场，就是人居环境中的万物引力，又叫场能、气场，核心是“天地人合一”。“合一”即和谐之意，就是人与地形、水源、什物（包括家具、衣服、电器、工艺摆件、字画……）建筑、生物（包括植物、动物……）、色彩、气流、温度等等周围环境的和谐美观与万有引力能量、能量对人的作……。
场气想象图，非实景
上述任一或多个元素不和谐都有可能影响人的身体健康和心情、情绪、性格、思维反应、决策、行动，进而影响人的财、官（泛指职业）运势。当磁场能量和作用正面时，人的身体健康、心情、情绪、性格、思维反应、决策、行动正面积极，财、官运势就好，反之……则差。
所以风水的“天地人合一”思想与现代科学中的万有引力定律、生态园林、环境友好、建筑景观学中的核心思想完全相同。
天地人合一想象图个人风水命理，非实景
那么如何做到风水局“天地人合一”呢？
个人认为要做到以下几个方面：
一是太极泛存美观协调。
国学易经之“太极”思想认为：一个方位、一座山脉、一条河流、一个地形、一个城市、一个村镇、一个小区、一幛建筑、一个庭院，一套住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次、格局和能量不同罢了。
如果把这些太极做一个类别划分：方位、山脉、河流、地形……叫地理太极个人风水命理，城市、村镇、小区、幢楼叫局群太极，庭院、住宅、房间叫微观太极。
国学易经之太极
风水的布局，既要观地理太极个人风水命理，也看局群太极，更要看微观太极。具体到建筑群布局，在顺应地理太极的前提下应当做到太极完整，无位置残缺，当然地形方整为最佳；地段布局要注重太极场气效应，谨慎预留空地，群内游息园林绿地以中心地段为佳，并应有建筑小品布局；楼宇设计不宜缺角；套房室内不能有平面缺残或角，房间不宜交错互穿。
建筑群或小区之园林绿地应当在中心位置
二是场气通畅
风水之气，人居环境，是宇宙场气、地球场气、方位场气、地理场气、建筑组群场气、植物场气、室内外摆件场气、人体场气相互作用的磁场体。这些螺旋式运动，虚处来，实处止，看不见，摸不着，却时时刻刻作用于人，或给人好运，或至人歹运。因此筑群、楼幢、住宅应利于接纳这些场气，并让其互相畅通。
场气想象图风水的“天地人合一”思想与现代科学中的万有引力定律，非实景
三是方位场气要正确
物有五行，地有五方，时有五季，人有五运，皆由金木水火土的生克关联，演变解说人的磁场和运气。
方位是可以通过人的移动来改变的，方位又有地方位、场方位、财方位之分。个人认为方位是风水学范畴。个人或一个家人风水正确否，方位正确否是前提。
方位有五行，方位正确是“天地人合一”正确的前提
四是五行场气要平衡
人居环境，万物纷繁，但皆归类于金木水火土五行，五行生克构成人的磁场。人之命、运也由金木水火土五行组成并生克成命和运。万物引力皆场气风水的“天地人合一”思想与现代科学中的万有引力定律，一幢建筑、一物摆件之气可能无足轻重，但万物成群，场气可能吉或凶。因此风水之吉，就得五行场气平衡，并且必须与本命和运势格局匹配。
李首富从大厦外地到办公室内都讲究五行之场气平衡
五是地理场气通畅
风水学五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质是气和气的通畅。专业术语寻龙、点穴、察砂、觅水、定向，目的寻找适于人体之吉气，避开煞气，即“趋吉避凶”。一座城市、一个村镇、一个小区、一幢楼宇、一套房子都自觉不自觉的拥有龙、穴、砂、水、向要素，只是位吉与煞、气堵与通罢了。
场气通畅是“天地人合一”重要元素
